Teresa sentia uma forte proximidade com este clássico autor carmelita e leu com entusiasmo "Ascensão do Monte Carmelo", o "Caminho da Purificação", o "Cântico Espiritual" e "A Chama Viva do Amor" (embora não haja evidências de que ela tenha se sentido atraída pelas obras da também carmelita Santa Teresa de Ávila). O nascimento, em 1871, da Terceira República Francesa marcou o declínio do poder da direita conservadora e, forçados a uma posição defensiva, os monárquicos mais ricos entendiam que uma Igreja forte era uma arma poderosa para proteger a integridade da França e seu futuro. Por muito tempo acreditei que o Senhor é mais gentil que uma mãe. Maximino Giraud ... São João Antônio Farina, propagador da devoção aos Sagrados Corações. Madre Maria do Lado Novena a Santa Clara Inicia em 2 de agosto. De acordo com Nossa Senhora das Graças, todos que utilizassem a medalha receberiam grandes graças. Abadessa Sinclética de Alexandria Ela também se manifestou contra o estilo de escrita de algumas vidas de santos publicadas na época, "Não devemos dizer coisas improváveis ou coisas sobre as quais nada sabemos. Santa Blesila Bom, eu tentarei encontrar um elevador pelo qual eu possa ser elevada a Deus, pois sou muito pequena para escalar a íngreme escada da perfeição. Caxias seguiu uma carreira militar, assim como seu pai e tios. Outros Depois de nove tristes anos, ela havia "recuperado a força da alma que perdera" quando sua mãe morreu e, continua Teresa, "que permaneceria com ela para sempre". O que ela sentia era diferente: Em 24 de setembro, a cerimônia pública que seguiu foi repleta de "tristeza e amargura". Maria do Divino Coração [6] O livro 2 do Arauto do Divino Amor descreve vividamente as visões de Gertrude, que mostram uma elaboração considerável da veneração até então mal definida do coração de Cristo. Johannes Tauler [4] Como Doutora da Igreja, está sujeita a intenso debate e estudo teológico, e, como uma encantadora jovem cuja mensagem tocou a vida de milhões, é o foco de fervorosa devoção popular. Ela se lembrava do quarto onde Zélie, já moribunda, recebeu a extrema-unção enquanto ela própria estava ajoelhada aos seus pés e seu pai chorava. Thomas Merton, Angélico Caruana Assim como nossas ações, mesmo as mais pequenas, não escapam do foco do Amor Divino, a Santíssima Trindade, simbolizada pelos três espelhos, permite que elas reflitam belezas maravilhosas. [23], Logo depois de seu nascimento, em janeiro de 1873, eram poucas as esperanças de que Teresa sobreviveria. Abade Moisés, o Negro [20] Ambos muito piedosos, levavam uma vida confortável. Para ele, os Corações de Jesus e Maria eram um só, unidos pela fornalha ardente do Espírito Santo. Naquele lugar, construiu uma capela em devoção a Catarina de Alexandria, da qual, ao que se diz, uma filha sua possuía o nome. Francisco de Osuna Primeiros anos. Para piorar, ela não gostava dos barulhentos jogos do recreio e preferia contar histórias ou cuidar dos mais pequenos do jardim de infância. [96], Teresa era devota da meditação eucarística. Teresa buscou acima de tudo se conformar com as regras e costumes das carmelitas com as quatro religiosas de seu noviciado, Sr. Maria dos Anjos, 43; Irmã Maria Filomena, 48, "muito santa, muito limitada"; Irmã Maria do Sagrado Coração, a irmã mais velha e sua madrinha; Irmã Marta de Jesus, 23, uma órfã, "uma irmã pobre e não muito inteligente", de acordo com Pauline. Mesmo quando Teresa não se mostrava a garotinha "modelo" que suas irmãs depois fizeram crer, respondia bem a esta educação. Histórico de Veneração. Teresa finalmente se recuperou depois que se virou para fitar a imagem da Virgem Maria que ficava no quarto de Marie, para onde Teresa havia sido movida. Melânia, a Jovem Louis havia tentado se tornar um clérigo secular do Hospício do Grande São Bernardo, mas foi recusado por não conhecer nada de latim. Para Teresa, a flor era um símbolo de si própria, "destinada a viver em outro solo". Este texto é disponibilizado nos termos da licença. Zélie, que tinha um temperamento forte e ativo, desejava servir aos doentes e também considerou dedicar-se à vida consagrada, mas a prioresa das clérigas regulares do Hôtel-Dieu (a "Santa Casa") de Alençon ignorou seu pedido. Embora mestra das noviças, Sóror Maria dos Anjos (Jeanne de Charmontel), tenha achado Teresa "devagar", a jovem postulante se adaptou bem ao novo ambiente. A Beata Maria do Divino Coração, condessa de Droste zu Vischering, foi uma religiosa da Congregação de Nossa Senhora da Caridade do Bom Pastor que pediu, em nome do próprio Jesus Cristo, ao Papa Leão XIII que ele consagrasse todo o Mundo ao Sagrado Coração de Jesus. Juntamente com São Francisco de Assis, é uma das santas mais populares da história da Igreja. [43] "Por um longo período depois da minha cura, acreditei que minha enfermidade havia sido deliberada e que aquilo era o martírio real para minha alma". Sobre o Natal de 1886, diz Görres que "Teresa instantaneamente reconheceu o que havia acontecido com ela quando conquistou esta pequena e banal 'vitória' sobre sua sensibilidade, um fardo que carregou por tanto tempo… ela havia recebido a garantia de uma liberdade que todos os seus esforços haviam sido incapazes de conquistar. Irmã Maria do Divino Coração morreu em seu convento em Portugal quando a Igreja Católica cantou as primeiras vésperas do Sagrado Coração de Jesus a 8 de junho de 1899. Megan Delphia Alexander Em 2004, o arcebispo de Milão aceitou a cura inesperada[122] de uma criança com problemas pulmonares como tendo sido resultado da intercessão do casal. Em 7 de janeiro de 2013, em Valência, Espanha, o processo diocesano para examinar um "milagre presumido" atribuído à intercessão do casal foi aberto: o caso era de uma recém-nascida, Carmen, nascida prematura quatro dias depois da beatificação e que se recuperou inexplicavelmente de uma severa hemorragia cerebral e de outras complicações. Teresa compôs também a "Oração da Santa Face para Pecadores"ː[107], Depois de sua morte, os poemas e orações de Teresa foram fundamentais para espalhar a devoção à Santa Face pelo mundo.[108]. Pela primeira e última vez na vida, saiu da Normandia. Em seguida, alugou uma bela e espaçosa casa de campo, Les Buissonnets, que ficava num grande jardim na encosta de uma colina próxima da cidade. "Quando estiver morta, vocês devem tomar muito cuidado para não levarem uma vida familiar umas com as outras… Eu não vim para o Carmelo para estar com minhas irmãs; pelo contrário, percebi claramente que a presença delas me custaria caro, pois estava determinada a não ceder à natureza [humana]". [69] Ela absorveu também a obra de São João da Cruz (outro Doutor da Igreja), uma leitura espiritual incomum para a época, especialmente para uma jovem freira. Boi de mamão: Santa Catarina e Paraná, no Natal. Devoção às 7 dores de Nossa Senhora. [57], Em novembro de 1887, Louis levou Céline e Teresa numa peregrinação a Roma por conta do jubileu do papa Leão XIII. Passagens destas obras estão embrenhadas no que dizia e escrevia.[70]. Com exceção do médico da família, que a observou no século XIX, todas as demais conclusões são inevitavelmente especulativas. Teresa sofria também de escrúpulos,[a] uma condição psicológica compartilhada por outros santos como Afonso de Ligório (também um Doutor da Igreja) e Inácio de Loyola, o fundador da Companhia de Jesus. Com a permissão de seu superior, ela usou um canivete para esculpir o nome de Jesus no peito e usou o sangue para assinar o documento. Santa Gertrude, a Grande, foi uma das primeiras devotas do Sagrado Coração de Jesus. Um caleidoscópio, cujos três espelhos transformam pedacinhos de papel colorido em belas formas, era para ela uma ilustração da Santíssima Trindade: Outra imagem utilizada frequentemente por Teresa era o elevador, que acabara de ser inventado, e que servia para descrever a Graça divina, uma força que nos eleva para alturas que não podemos chegar sozinhos. São Serapião Origem: Wikipédia, a enciclopédia livre. Procurarei buscar meios de chegar ao Céu por um pequeno caminho - muito curto e muito reto, um pequeno caminho que é totalmente novo. Devemos enxergar suas vidas reais e não imaginárias".[8]. [2]Entre o grupo encontram-se três virgens mártires: Santa Margarida de Antioquia, Santa Bárbara e Santa Catarina de Alexandria, conhecidas também como Santas de Casa. Teresa tinha apenas quatro anos e meio, mas a morte da mãe causou-lhe um impacto tamanho que ela afirmaria depois que "a primeira parte de sua vida acabou naquele dia". Ângela de Foligno [111] Anos depois da morte dela, uma carmelita de Lisieux perguntou a Pauline sobre a frase e ela respondeu espontaneamente: "Sabes bem que Teresa jamais usou-a! Teresa ficou extasiada e acreditava que suas preces o haviam salvo e continuou rezando por ele mesmo depois da sua execução. [94] Em suas horas finais, a própria Teresa exclamou: "Eu jamais acreditaria ser possível sofrer tanto, nunca, nunca!". Macrina, a Jovem Três meses depois da morte de Zélie, Louis Martin deixou Alençon,[32] cidade onde passara sua juventude e se casara, e mudou-se para Lisieux, no departamento de Calvados, na Normandia, onde o irmão farmacêutico de Zélie, Isidore Guérin, vivia com sua esposa e duas filhas, Jeanne[33] e Marie. Padre Pio de Pietrelcina A Igreja e Torre dos Clérigos (século XVIII) é um notável conjunto arquitetónico situado na cidade do Porto, Portugal, sendo considerado o cartão-postal dessa cidade.. O conjunto localiza-se no topo da Rua dos Clérigos, entre as ruas de São Filipe Néri (ou São Filipe Nery) e da Assunção.Integra três elementos principais: a Igreja dos Clérigos, a Torre dos Clérigos e a … Mães do Deserto Juntamente com o novo nome, que uma carmelita recebe quando entra na ordem, há sempre um epíteto que sublinha o mistério que a freira deve contemplar com especial devoção. [106] Teresa escreveu diversas orações para expressar sua devoção e é dela a famosa frase "Faça-me parecer contigo, Jesus! Santo Hilarião É considerada também padroeira da Rússia pelos católicos (a Igreja Ortodoxa Russa não reconhece nem sua santidade e nem o padroado). "E pelo que você trocaria isso?" Porém, por conta de sua pouca idade e das altas notas, era frequentemente provocada pelos colegas, principalmente por uma garota de quatorze anos que não ia bem. (Alençon, [1] 2 de janeiro de 1873 – Lisieux, 30 de setembro de 1897), nascida Marie-Françoise-Thérèse Martin, conhecida como Santa Teresinha do Menino Jesus e da Santa Face, foi uma freira carmelita descalça francesa, conhecida como um dos mais influentes modelos de santidade para católicos e religiosos em geral, por seu "jeito prático e simples de … Dons do Espírito Santo ou Carismas conforme algumas denominações cristãs, nomeadamente as pentecostais e as católicas, são diversos dons que o Espírito Santo dota os cristãos, concedendo-lhes determinadas graças para além das suas aptidões naturais e dando-lhes a oportunidade de se tornarem instrumentos especiais de Deus neste mundo, [1] para se fortalecerem junto da … ", Há também interessados em promover a causa da santidade da irmã de Teresa, Léonie, a única das cinco irmãs que não se tornou uma freira carmelita. Ela se recusou a sair pelos seus pés e a Guarda Suíça teve que carregá-la para fora do recinto. Céline declarou depois, já durante o processo de beatificação, que um deles se apaixonou por Teresa ("desenvolveu uma terna afeição por ela"). [c][81] Marta de Jesus, uma noviça que passou a infância numa sucessão de orfanatos que era descrita por todos como instável emocionalmente e de temperamento violento, testemunhou durante o processo de beatificação de Teresa sobre "a extraordinária dedicação e presença de sua jovem professora". Irmã Teresa esperava fazer seus votos numa data próxima a 11 de janeiro de 1890, mas ela foi novamente considerada jovem demais para um compromisso desta magnitude e seus votos foram adiados: passou oito meses mais no noviciado do que era o costume. Seus defensores afirmam que ela criou uma forma de se aproximar da vida espiritual que qualquer pessoa, seja qual for sua história, pode compreender e adotar. Com base nas mensagens que ela disse ter recebido em suas revelações de Cristo, em 10 de junho de 1898, o seu confessor no convento do Bom Pastor escreveu ao Papa Leão XIII, afirmando que a Irmã Maria do Divino Coração havia recebido uma mensagem de Cristo solicitando que o Santo Padre consagrasse o mundo inteiro ao Sagrado Coração de Jesus. Nos cadernos, Teresa encontrou uma passagem do Livro dos Provérbios que teve um grande impacto sobre ela: "Quem for simples apresente-se!". [ 17 ] [ 18 ] No estado de São Paulo, principalmente no Vale do Ribeira e litoral, várias comunidades, entre elas caiçaras, quilombolas, ribeirinhos e caboclos , mantêm as tradições de diversas danças, como o fandango. Suas últimas conversas foram também preservadas por suas irmãs. A atmosfera calorosa em Les Buissonnets, indispensável para ela, estava lentamente desaparecendo. Lembrando do passado, Teresa considerava a mudança para Les Buissonnets como o início de "um segundo período da minha vida, o mais doloroso dos três: ele se estendeu dos meus quatro anos e meio até os quatorze anos de idade, a época em que redescobri a minha infância e passei para o período sério da vida". [60], A viagem continuou e o grupo visitou as ruínas de Pompeia, Nápoles, Assis e começou a viagem de volta passando por Pisa e Gênova. Historicamente, a devoção ao Sagrado Coração é uma consequência da devoção ao que se acredita ser a humanidade sagrada de Cristo. A devoção ao Senhor Bom Jesus possui suas raízes em Portugal, de onde foi levada aos países de colonização portuguesa, como Brasil, Angola e Açores.Sob essa invocação, venera-se a imagem de Jesus Cristo, especialmente em diferentes episódios de sua Paixão.. Trata-se de uma prática religiosa muito antiga, que participa da memória de diferentes localidades, de todos os … W&N, p.63, Clarke, John O.C.D. Teresa Neumann Madre Eugénia Ravasio Outra fonte para a devoção ao Sagrado Coração de Jesus foi a Irmã Maria do Divino Coração (1863 a 1899), condessa de Droste zu Vischering e freira da Congregação de Nossa Senhora da Caridade do Bom Pastor, que relatou ter recebido várias locuções e visões interiores de Jesus Cristo. Aparições marianas. As mulheres de Helfta, Gertrude acima de tudo, que certamente conheciam os comentários de Bernardo e, em menor grau, os dois Mechthildes, experimentaram essa devoção centralmente em suas visões místicas.[7]. Mr. Philip Kemper, um modesto comerciante de Dayton, cidade norte-americana, iniciou, em 1882, um trabalho de ampla divulgação delas. [92], Os anos finais de Teresa foram marcados por um rápido declínio de sua saúde que ela aguentou resolutamente e sem jamais reclamar. São Vicente de Paulo nasceu em uma terça-feira de Páscoa, em 24 de abril de 1581, na aldeia Pouy, sul da Paris.Como era então frequente, Vicente foi batizado no mesmo dia de seu nascimento. [102] É importante lembrar que a devoção à Santa Face foi promovida por outra freira carmelita, irmã Maria de São Pedro, em Tours, em 1844. De acordo com um relato, "Cordas e lamparinas de sebo foram recuperadas nos empoeirados depósitos onde ficaram guardadas por mais de cinquenta e cinco anos. Jean-Jacques Olier Finalmente, a própria Teresa explica: Passagens como esta expuseram Teresa a ataques que a acusavam principalmente de defender uma espiritualidade sentimental, imatura e não supervisionada. Continua o relato: "Quando mamãe morreu, minha postura alegre mudou. Atanásio de Alexandria Além disso, essa devoção também é cultivada pela Igreja Católica ao longo de todas as primeiras sextas-feiras de cada mês do ano. Mãe Greyfie, fiel a seu costume, aparentemente prestou pouca atenção ao que Margarida disse, mas ordenou-lhe, em poucas palavras, ir à enfermaria e mostrar seu ferimento à irmã Augustine Marest, que a vestia.". Ela tem um comportamento tão bom. Nas palavras de Teresa, "Apliquei-me especialmente à prática das pequenas virtudes, pois não tinha condições de realizar as maiores". Às vezes, quando leio tratados espirituais nos quais a perfeição se revela através de milhares de obstáculos rodeados por uma multitude de ilusões, minha pobre mente pequena rapidamente se cansa. D. Amélia era a filha primogénita de Luís Filipe, Conde de Paris, neto do último rei da França, Luís Filipe I, e como tal pretendente ao trono francês, e de Maria Isabel de Orleães, infanta da Espanha, filha de Antônio, Duque de Montpensier.Através de sua irmã Luísa, D. Amélia é tia-avó do rei emérito Juan Carlos I da Espanha. [38] Alarmada — e ainda enclausurada — Pauline começou a escrever cartas para Teresa e tentou intervir de diversas formas. Teresa se baseou na "História da França" de Henri Wallon — um livro que seu tio Isidoro havia doado ao Carmelo — para ajudá-la a escrever duas peças piedosas, "pequenas peças de teatro realizadas por umas poucas freiras para o resto da comunidade em certos dias festivos". Durante seu período como postulante, Teresa teve que enfrentar alguma forma de bullying das outras irmãs, principalmente por sua pouca aptidão para tarefas manuais e artesanato. Logo de partida, Marie de Gonzague colocou a nova postulante sob os cuidados de Marie, que foi encarregue de ensiná-la a seguir o Ofício Divino. E todas as tardes, mergulhava na vida familiar. [66] Desde a infância, Teresa sonhava com o "deserto" para onde Deus um dia a guiaria e agora ela estava nele. Lúcia Brocadelli de Narni Em agosto de 1895, as quatro irmãs Martin receberam a prima, Marie Guérin, na vida religiosa, agora "irmã Maria da Eucaristia". Novena a Santa Cecília Inicia em 13 de novembro. Quem não amaria em troca Ele, que ama tanto?" "The Power of Confidence: Genesis and Structure of the "Way of Spiritual Childhood" of St. Therese of Lisieux. O New York Times dedicou sua primeira página a uma história sobre a ocasião, intitulada "Toda Roma admira São Pedro brilhando pela nova santa", De acordo com o Times, mais de 60 000 pessoas, o maior público na basílica desde a canonização de São Pio X, 22 anos antes, assistiram a cerimônia de canonização. A causa das perseguições contra a companhia costuma ser sua íntima união com a Santa Sé, a universalidade do apostolado e a firmeza de princípios. Teresa nasceu na Rue Saint-Blaise,[11] Alençon, na França, em 2 de janeiro de 1873, filha da santa Marie-Azélie Guérin, chamada geralmente de Zélie,[12] uma bordadeira,[13] e do santo Louis Martin,[14] um joalheiro e relojoeiro,[15] ambos devotados católicos. Devoção. Nobre, muito rica e bem-educada, Doroteia viveu em Cesareia, capital da província romana da Capadócia e foi, segundo a lenda, martirizada por ser cristã no ano de … Em 20 de novembro de 1887, durante uma audiência geral com Leão XIII, Teresa, na sua vez, aproximou-se do papa, ajoelhou-se e pediu-lhe permissão para entrar no Carmelo aos quinze anos. [...] Teus braços, então, Ó Jesus, são o elevador que deverão elevar-me até o Céu. Para chegar a uma devoção verdadeira e autêntica a Maria, o bom São José pode servir de ponte poderosa. Conta Teresa: "Os cinco anos que passei na escola foram os mais tristes da minha vida e, se minha querida Céline não estivesse lá comigo, não teria conseguido ficar lá por um mês sequer sem ficar doente". Foi sua irmã Pauline que, depois da morte de Teresa, adotou a frase para batizá-lo. Teresa depois escreveu sobre o evento: "enquanto ouvia, acreditava estar ouvindo minha própria história". "Senhor, disse Lutgarde, eu trocaria por seu coração." Biografia. The Story of a Soul: The Autobiography of St. Thérèse of the Child Jesus, 3rd Edition (Washington DC: Institute of Carmelite Studies, 1996, p. 207). Porém, um mês entre eles ensinou-a que eles são "homens fracos e frágeis". ], Antônio, o Grande [37] Em 1882, Dr. Gayral diagnosticou que Teresa "reage às suas frustrações com um ataque neurótico". É um espírito escolhido." Ela "aprendeu mais do que em anos de estudo". Em seus meses finais, tomada pela dor, Zélie havia abandonado seu negócio de bordados e, depois que ela morreu, Louis vendeu-o. Bento XV, para acelerá-lo, dispensou os costumeiros cinquenta anos requeridos entre a morte e a beatificação. Em sua cela, escreveu um "Ato de Oferenda" (no sentido da oferenda eucarística) para si mesma e Céline; em 11 de junho, as duas se ajoelharam perante a Virgem e Teresa leu o documento que havia escrito e assinado: "No crepúsculo da minha vida, aparecerei diante de Ti com as mãos vazias, pois não peço a Ti, Senhor, que conte minhas obras…" De acordo com Ida Görres, o documento ecoa a felicidade que ela sentiu quando o padre Alexis Prou, o pregador franciscano, assegurou-a de que suas faltas não provocavam tristeza em Deus. Mas se deixarmos o foco do amor inexpressável, o que Ele veria? Protegida pela sua juventude, ela ignorava eventos políticos e suas motivações. Em seu relato, nove anos depois, em 1895, ela conta: "Num instante, Jesus, contente com minha boa vontade, realizou o que eu não fora capaz de realizar em dez anos". O período de postulante de Teresa acabou em 10 de janeiro de 1889, quando ela finalmente tomou o hábito. Teresa entendeu também que era sua própria pequeneza que precisava aprender para pedir o amor de Deus. Hildegarda de Bingen Ela entrou para a vida religiosa por três vezes antes de sua quarta e última tentativa, em 1899, no Mosteiro da Visitação de Caen, onde tomou o nome de irmã Françoise-Thérèse e tornou-se uma fervorosa seguidora do pequeno caminho de Teresa. [61] Teresa já havia compreendido que teria que rezar e dedicar sua vida a pecadores como Pranzini. Eu fecho o livro erudito que está quebrando minha cabeça e secando meu coração e abro as, Marie (22 de fevereiro de 1860), carmelita em Lisieux, rebatizada "irmã Maria do. [123][124][125], Em 2011, as cartas dos beatos Zélie e Louis Martin[126] foram publicadas em inglês com o título de "A Call to a Deeper Love: The Family Correspondence of the Parents of Saint Thérèse of the Child Jesus, 1863-1885"[127] ("Um Chamado para um Amor mais Profundo: A Correspondência Familiar dos Pais de Santa Teresa do Menino Jesus, 1863-1885"). A tradição da Igreja e os apócrifos canônicos afirmam que os pais de Maria eram um casal de idosos, São Joaquim e Santa Ana.A Bíblia registra o papel de Maria em eventos importantes da vida de … Quão doce esta memória realmente é!… Eu tinha acabado de deitar a cabeça no travesseiro quando senti algo como uma corrente borbulhante se acumulando nos meus lábios. A Congregação das Oblatas de Santa Teresa de Lisieux[136] foi fundada em 1933 por Gabriel Martin, um padre na diocese de Luçon (França) e Béatrix Douillard. Segundo a biógrafa Harrison, Teresa sentia falta do bispo Hugonin, do padre Pichon, que estava no Canadá, e de seu pai, que estava ainda internado. [58] O que ela notou, porém, foi a "ambição social e a vaidade", nas suas palavras, "Céline e eu nos vimos misturadas com membros da aristocracia, mas não ficamos impressionadas…as palavras da "Imitação", 'não aspire pela sombra de um grande nome' não foram desperdiçadas comigo e percebi que a nobreza real está na alma e não num nome". No final de 1889, sua velha casa, Les Buissonnets, foi desmantelada e a mobília, dividida entre os Guérin e o Carmelo. Graça, alquimia: seja qual for a lente que utilizemos para avaliar sua transposição, a noite de iluminação de Teresa revela tanto seu poder quanto seus perigos. Naquela noite, Louis Martin e suas filhas, Léonie, Céline e Teresa, tinham ido à missa da meia-noite na catedral em Lisieux — "mas havia pouca disposição na família". Como Zaqueu, subimos numa árvore para podermos ver Jesus e ouvirmos então o que ele está nos dizendo. Melânia, a Velha Teresa foi beatificada em 29 de abril de 1923 e canonizada em 17 de maio de 1925 por Pio XI, apenas 27 anos depois de sua morte. Conta ela: "Seria necessário passar por este martírio para entendê-lo bem e, para mim, exprimir o que passei por um ano e meio seria impossível". Em seu leito de morte, suas últimas palavras foram "Meu Deus, eu te amo!". [2][3][4] São Pio X chamou-a de "a maior entre os santos modernos".[5]. Outros casais já haviam sido canonizados, mas em datas diferentes. Pg 54, Therese of Lisieux CTS Stories Great Saints Series by Vernon Johnston. O padre, que também sofria de escrúpulos,[a] compreendeu-a e reassegurou-a. Aceitava a crítica em silêncio, mesmo as injustas, e sorria para as irmãs que eram desagradáveis com ela. De acordo com um de seus biógrafos, Guy Gaucher, depois de morrer "Teresa foi vítima de um excesso de devoção sentimental que acabou por traí-la. Teresa rezava constantemente, agora sem a hipersensibilidade de outrora e multiplicou seus pequenos atos de caridade e cuidado com os outros, realizando inúmeras obras sem buscar reconhecimento. Santa Catarina Tekakwitha, índia parcialmente cega, exemplo de cristã na América do Norte. "Nas décadas de sessenta e setenta do século XIX, uma aristocrata em pessoa contava muito mais num convento pobre do que percebemos hoje em dia… os superiores da ordem nomearam Marie de Gonzague para as posições mais altas logo que seu noviciado terminou…em 1874 começou sua longa sequência de mandatos como prioresa".[64]. O registro histórico daquela época mostra um início precoce da devoção. No primeiro encontro dos dois, em 28 de maio de 1888, Teresa se entregou a uma confissão geral, revisando tudo o que considerava ser um pecado em seu passado e saiu da experiência profundamente aliviada. Brígida da Suécia, Misticismo espanhol A conta a seguir relembra esse evento. Finalmente seu nome foi inscrito como santa na primeira edição do Martirológio Romano, de 1584, aprovada pelo papa Gregório XIII, e sua inclusão foi ratificada na edição revista de 2001 publicada sob os auspícios do papa João Paulo II, [2] que a descreveu como "uma santa extraordinária, uma luz para seu povo e sua época que nos dias de hoje brilha ainda mais … Depois, nomeou Teresa assistente de Pauline no refeitório. Os pecadores encontrarão no Meu Sagrado Coração uma fonte e um oceano sem fim de Misericórdia. [7] Já no Paraná e em São Paulo, o fandango caiçara e quilombola. Ela guiaria seus passos entre o mortal e o divino, entre os vivos e os mortos, entre a destruição e a apoteose. O texto foi muito editado por Madre Agnes, que fez mais de 7 000 revisões no manuscrito de Teresa e o apresentou como uma autobiografia de sua irmã. Portal de notícias sobre a Devoção ao Divino Pai Eterno. Conchita de Armida Ah! A dúvida fez com que ela começasse a questionar sua própria experiência. Seus pais, Zélie e Louis, rezavam no Oratório da Santa Face, fundado originalmente por Dupont em Tours. Sua vocação era uma farsa!". trans. Esta página foi editada pela última vez às 23h59min de 18 de novembro de 2022. Ela escreveu para Céline[76] perguntando: "Jesus nos ergueu acima de todas as coisas frágeis deste mundo cuja imagem passa. A Loja Oficial do Santuário oferece produtos de qualidade diferenciada, desenvolvidos especialmente para quem ama a … Por toda sua vida, Teresa rezou fervorosamente por eles e se correspondeu com vários outros. Não muito depois, São João Eudes escreveu um escritório e promoveu um banquete para ele. Aqueles que propagarem esta devoção terão os seus nomes escritos no Meu Sagrado Coração e d’Ele nunca serão apagados. Segundo uma de suas biógrafas, Ida Görres, trata-se de "autorretratos mal-disfarçados". [44] A preocupação de Teresa com o incidente continuaria até novembro de 1887. A partir daí, ela passou a vestir o "escapulário marrom, rude e cosido à mão, touca branca e véu, cinto de couro com um rosário, meias de lã e sandálias de corda". Na primavera do ano seguinte, sentindo a proximidade da morte, Zélie escreveu para Pauline: "Você e Marie não terão dificuldades para criá-la. Na Loja Oficial do Santuário Nacional, você encontra presentes e lembranças oficiais da Casa da Mãe Aparecida divididos em diversas categorias: Decoração, Terços, Bíblia, Acessórios, Velas, Imagem de Nossa Senhora Aparecida, Devotos Mirins e muito mais. Supondo que ela estaria apenas com frio, a família cobriu Teresa com cobertores, mas os tremores continuaram; ela cerrou os dentes e não conseguia falar. Léonie morreu ali em 1941 e seu túmulo pode ser visitado pelos fieis. Francisco de Assis Ela é uma criança muito nervosa". Bernadette Soubirous [130], Por muitos anos, as relíquias de Teresa rodaram o mundo e milhares de peregrinos tiveram a oportunidade de vê-las. Misticismo flamengo Disse Ele, numa dessas ocasiões a Santa Margarida Maria de Alacoque: "Prometo-te, pela Minha excessiva misericórdia e pelo amor todo-poderoso do meu Coração, conceder a todos os que comungarem nas primeiras sextas-feiras de nove meses consecutivos, a graça da penitência final; não morrerão em minha inimizade, nem sem receberem os sacramentos, e Meu Divino Coração lhes será seguro refúgio nessa última hora". Hadewijch de Antuérpia, Domingos de Gusmão O trabalho de guiar as noviças era agora a principal responsabilidade de Teresa, que, no decorrer dos anos seguintes, demonstrou grande talento para clarificar a doutrina para os que não haviam recebido uma educação tão boa quanto a sua. Depois de ser excomungado, passou a viajar pela França dando palestras. "No entanto, em meio à paz e alegria que esse grande ato a havia adquirido, a generosa e fervorosa Margarida experimentou um arrependimento, a saber, as cartas do santo nome de Jesus, que ela gravara em seu coração e que ela desejava ser tão duradoura quanto seu amor, depois de algum tempo começar a desmaiar e desaparecer. María de León Bello y Delgado A festa logo se espalhou para outras dioceses, e a devoção também foi adotada em várias comunidades religiosas. Permaneceu todo este tempo "pequena" e muito distante do amor infalível que desejava praticar no início. Sei bem que estas fraquezas morais são crônicas, que não há esperança de cura". [84] No final do ano, possivelmente por temer sua morte, suas irmãs biológicas pediram que Teresa escrevesse sobre sua infância. [97] Ainda em vida, o poema foi enviado para várias comunidades religiosas e foi incluída num caderno de seus poemas.[98][99]. Durante toda sua infância, foi educada numa atmosfera profundamente católica, que incluía missas diárias às 5h30, estrita observância de jejuns e orações que seguiam o ritmo ditado pelo ano litúrgico. Através da carta apostólica Divini Amoris Scientia ("A Ciência do Amor Divino"), de 19 de outubro de 1997, João Paulo II proclamou Teresa uma Doutora da Igreja,[118] uma das quatro mulheres a terem recebido a honra até então (as outras eram Santa Teresa de Ávila, Santa Catarina de Siena e Santa Hildegarda de Bingen). Misticismo inglês [95] Em julho de 1897, ela se mudou pela última vez para a enfermaria do mosteiro. Os fornos de álcool utilizados para representar a estaca em Ruão (Joana foi queimada viva amarrada numa estaca) atearam fogo no cenário atrás de Teresa. Marcelino Pauper Santa Eustóquia O espaço de que dispomos não nos permite anotar todos os Santos que promoveram a Devoção ao Sagrado Coração de Jesus, que a viveram e que sentiram o sagrado impulso que dela provinha para amar Jesus mais ardentemente. Ao passar tempo com pessoas que considerava repelente, adquiria de forma cada vez mais eficiente uma forma de conquistar sua "pobreza interior" e de "remover o lugar para reclinar a cabeça" (veja Mateus 8:20).[82]. Jesus deixou doze grandes promessas às pessoas que participassem das comunhões reparadoras das primeiras sextas-feiras. A imagem do Sagrado Coração de Jesus estava em toda parte em evidência, em grande parte devido à devoção franciscana às Cinco Feridas e aos jesuítas, colocando a imagem na página de rosto de seus livros e nas paredes de suas igrejas. Cada um deve agir como se a perfeição da ordem dependesse de sua conduta pessoal". De acordo com algumas biografias de Édith Piaf, em 1922, a cantora — na época, uma criança desconhecida de sete anos — foi curada de uma cegueira depois de peregrinar até o túmulo de Santa Teresinha que, na época, ainda não havia sido formalmente canonizada. Sobre a importância dos poemas de Teresa, veja Bernard Bonnejean, Tens of Thousands Flock to St. Thérèse Relics, By Anna Arco, 25 September 2009, The Catholic Herald (UK). [109] Na Igreja Católica, o caminho de Teresa ficou conhecido por algum tempo como "o pequeno caminho da infância espiritual", mas ela própria só usou o termo "pequeno caminho" uma única vez[110] e jamais escreveu "infância espiritual". A fonte mais significativa para a devoção ao Sagrado Coração, na forma que é conhecida hoje, foi Santa Margarida Maria Alacoque (1647-1690), freira da Ordem da Visitação de Santa Maria, que alegou ter recebido aparições de Jesus Cristo na aldeia francesa de Borgonha de Paray-le-Monial, a primeira em 27 de dezembro de 1673, festa de São João Evangelista e a final, 18 meses depois, revelando a forma da devoção, sendo a principal a recepção da Comunhão na primeira sexta-feira de cada mês, a adoração eucarística durante uma "hora santa" às quintas-feiras e a celebração da Festa da o Sagrado Coração. [carece de fontes? "Devemos nos desculpar aos outros por sermos quatro sob o mesmo teto", costumava dizer Teresa. Maria Faustina Kowalska Pacômio Natuzza Evolo [71] O primeiro foi prometido a ela aos nove anos de idade por Madre Marie de Gonzague, "do Menino Jesus", e ela o recebeu assim que entrou para o convento. A família chamou um médico para tentar descobrir o que estava acontecendo. [93] Ela escreveu: "Pensei imediatamente na coisa alegre que eu teria que aprender e fui até a janela. Marta Robin Macrina Maior Quando Teresa estava em seu retiro, em setembro de 1896, escreveu uma carta para Maria que atualmente é parte da edição de "A História de uma Alma". O amor prova-se por feitos, então como posso provar meu amor? Durante o verão, os jornais franceses repetiam a história de Henri Pranzini, que fora condenado pelo brutal assassinato de duas mulheres e uma criança. Boaventura de Bagnoregio Gemma Galgani Depois da permissão que recebera, tentou uma ou duas vezes renová-las abrindo as linhas com uma faca; não tendo sucesso de acordo com o seu gosto, ela decidiu aplicar fogo. Com a permissão de Madre Agnes, Céline levou consigo uma câmera fotográfica e material para revelar as fotos, uma decisão que seria de fundamental importância para explicar o extraordinário culto à personalidade de Teresa que surgiria depois de sua morte. Staten Island, NY: Alba House (Society of St. Paul), 1988, p. 5. E, quando a prima dela, Marie Guérin, também entrou no Carmelo, as duas foram designadas para trabalharem juntas na sacristia. Entre 1867 e 1870, perderam 3 bebês e Hélène, uma menina de cinco anos e meio. Catarina de Ricci Pierre de Bérulle Decididos a princípio a viverem uma vida de irmãos, em perpétua abstinência, foram desencorajados por seu confessor e acabaram tendo nove filhos. Na "Oferenda", ela confirmou: "Se por uma fraqueza eu por acaso cair, que um olhar de Seus Olhos purifique imediatamente a minha alma e consuma todas as minhas imperfeições — como o fogo consome todas as coisas em si próprio". Cap. De acordo com a biógrafa Ida Görres, porém, este linguajar deve ser sempre entendido em contraste com a "infalível e férrea auto-conquista de toda sua vida". Nesta Wikipédia, os atalhos de idioma estão na. Segundo Harrison, "Teresa sabia que suas virtudes e até mesmo seu amor eram falhos, falhados pelo "eu", um espelho embaçado demais para refletir o divino" e continuava a buscar incessantemente meios de "livrar-se mais eficientemente de si própria [de seu "eu"]". Eu era altiva e aberta; tornei-me retraída e irritadiça, chorando se alguém olhasse para mim. Segundo Céline, "Na época, ela passou a gostar de se esconder;[35] não queria ser observada, pois se considerava, sinceramente, inferior". A devoção foi renovada por Pierre de Bérulle e os oratorianos. Misticismo franciscano [56] A partir daí, Teresa passou a ler outros livros também, principalmente sobre história e ciências.[40]. Foi o quarto filho do rei João VI e de … Encontrei a vida religiosa tal como imaginava, nenhum sacrifício me surpreendeu". Padre Pio de Pietrelcina, nascido Francesco Forgione, O.F.M. Quando ela fez nove anos, em outubro de 1882, Pauline, que até então agia como sua "segunda mãe", entrou para o Carmelo de Lisieux e Teresa ficou devastada, pois compreendia que Pauline passaria para o claustro e as duas jamais se veriam novamente. No final de agosto, os jornais relataram que, bastou ter o pescoço colocado na guilhotina, Pranzini agarrou um crucifixo e o beijou por três vezes. Gradualmente entrou em contato com a devoção iniciada por Margarida Maria Alacoque em Paray-le-Monial, e os dois se fundiram. Vivemos numa era de invenções; atualmente os ricos não precisam mais sequer subir escadas, pois têm elevadores para isso. trans. Pedro de Alcântara O renascimento da vida religiosa e a zelosa atividade de São Bernardo de Claraval e Francisco de Assis nos séculos XII e XIII, juntamente com o entusiasmo dos cruzados que retornavam da Terra Santa, deram origem à devoção à Paixão de Jesus Cristo e, particularmente, às práticas em homenagem às feridas sagradas. Segundo Harrison, Teresa buscava intencionalmente a companhia de freiras cujo temperamento ela achava difícil de aturar, pois não via mérito na caridade dedicada a pessoas que naturalmente amamos. Teresa também se aproximou bastante de Céline, que era quase da mesma idade. A Congregação de Santa Teresa de Lisieux foi fundada em 19 de março de 1931 por Mar Augustine Kandathil, bispo metropolitano da Igreja Católica Siro-Malabar, como a primeira ordem religiosa indiana para irmãos. Mas, no final de 1894, seis anos como carmelita fizeram ela perceber o quão pequena e insignificante ela era (em sua própria opinião), sublinhando as limitações de seus esforços. Estou constantemente descobrindo neles novas luzes, escondidas e significados misteriosos". Maria Rosa Ferron O retiro de outubro de 1892 fez Teresa refletir sobre o caminho "para baixo", "de diminuição". Catarina de Alexandria 3, A História de uma Alma. «desce depressa; porque importa que eu fique hoje em tua casa.» (Lucas 19:5) Pois bem, Jesus está nos pedindo para descer?" Simpar | 26,401 followers on LinkedIn. [72] Reassegurada pela Madre e mestra das noviças Marie de Gonzague, a cerimônia seguiu adiante no dia seguinte. Era praticado em todos os lugares por indivíduos e por diferentes congregações religiosas, como os franciscanos, dominicanos e cartuxos. Devoção das 3 Ave Marias . João de Ruysbroeck Arsênio, o Grande Três anos depois, ele casou-se com uma jovem viúva protestante e teve um filho com ela. A resposta de Leão foi "Pois bem, minha filha, faça o que os superiores decidirem…Você vai entrar se for a vontade de Deus" e abençoou Teresa. [103][104] Teresa era membro desta fraternidade desde 26 de abril de 1885,[105] quando foi apresentada à devoção por Pauline. "O que ela queria estava além de si! [132], A escrivaninha que Teresa utilizou no Carmelo viajou pelos Estados Unidos entre setembro e outubro de 2013. Santa Gertrudes, a Grande (1256-1302), compôs esta Oração expressando o seu Amor: "Eu Vos saúdo, ó Sagrado Coração de Jesus, Fonte viva e vivificante de Vida Eterna, Tesouro infinito da Divindade, Fornalha Ardente do Amor de Deus…". Rola no chão em desespero acreditando que tudo está perdido. O costume da época era a leitura de comentários sobre ele, mas Teresa pediu à Céline que conseguisse para ela os Evangelhos e as epístolas paulinas num volume pequeno o suficiente para ser carregado junto ao coração. Ainda segundo Görres, "sabemos o quão intensamente sua vida foi dedicada aos deveres, à realização das boas obras, ao cultivo de todas as virtudes…[porém] ela rejeitava todos os esforços ascéticos não direcionados diretamente a Deus, mas à 'perfeição' pessoal. Queria ir para o Céu de uma forma completamente diferente: "Quero encontrar um elevador que me eleve até Jesus" e o elevador, escreveu Teresa, eram os braços de Jesus retirando-a de toda a sua pequeneza. "Eu disse nas profundezas do meu coração: perdi Pauline!". João Crisóstomo Perguntou Cristo. Manuscrito A, cap. Novamente, como diz Jesus, «se o sal se tiver tornado insípido, como se poderá restaurar-lhe o sabor?» (Mateus 5:13) Eu entendi minha vocação na Itália". Ela acreditava, como escreveu para sua irmã, que "nossa missão enquanto carmelitas é formar missionários evangélicos que irão salvar milhares de almas de quem seremos mães". A devoção está especialmente preocupada com o que a Igreja considera ser o amor e a compaixão sofridos do coração de Cristo em relação à humanidade. Esta paz permaneceu comigo durante os oito anos e meio que vivi aqui e jamais me abandonou mesmo durante os maiores desafios". Jornais clericais chamavam Loyson de "monge renegado" e Leon Bloy o satirizava, mas Teresa rezava pelo "seu irmão". Faustina Kowalska Ela foi enterrada em 4 de outubro no espaço das carmelitas no cemitério municipal de Lisieux junto com Zélie e Louis Martin, seus pais. Madre Virgínia Brites da Paixão Uns poucos operários mais idosos que ainda lembravam como a decoração foi feita da última vez — em 1870 — guiaram o trabalho de 300 homens por duas semanas enquanto eles escalavam para amarrar as lâmpadas na cúpula de São Pedro". Ela escreveria depois: "Encontrei muitos padres santificados naquele mês, mas também descobri que, apesar de estarem acima dos anjos por sua suprema dignidade, eram ainda assim homens e ainda estavam sujeitos às fraquezas humanas. Então, repentinamente, Teresa se recompôs, enxugou as lágrimas, desceu correndo e, ajoelhando-se perto da lareira, abriu seus presentes tão alegremente quanto nos anos anteriores. São João de Deus [39] Segundo ela, em 13 de maio de 1883, a Virgem lhe deu um sorriso;[40][41] "Nossa Senhora Abençoada veio até mim, sorriu pra mim. Teodoreto A profundidade de sua espiritualidade, que ela qualificou como "toda de confiança e amor", inspirou muitos crentes. Por não ter ilusões sobre a natureza humana, Teresa não dava a elas mais importância do que mereciam: No final da segunda peça que Teresa escreveu sobre Joana d'Arc, a fantasia que ela estava vestindo quase pegou fogo. tv ao vivo. Veronica Giuliani, Melanie Calvat Nada de um movimento geral havia sido inaugurado, exceto as semelhanças encontradas na devoção às Cinco Feridas Sagradas pelos franciscanos, nas quais a ferida no coração de Jesus era mais proeminente.

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