Lembrar também que “o ser humano é um verdadeiro campo magnético. Pelo fato de ouvirmos sobre a importância do perdão, não significa que vamos assimilar da noite para o dia. Portanto, à medida que usares para medir o teu próximo, essa mesma será usada para vos medir. Em todo comportamento humano existe uma lógica, isto é, uma maneira particular de raciocinar sobre sua verdade; portanto, julgar, medir e sentenciar os outros, não se levando em conta suas realidades, mesmo sendo consideradas preconceituosas, neuróticas ou psicóticas, é não ter bom senso ou racionalidade, pois na vida somente é válido e possível o ―auto-julgamento, afirma o autor. Ele alerta para a frágil argumentação que, supostamente, autorizaria um ser humano a buscar e apontar os eventuais deslizes do irmão, uma vez que esse direito somente se viabilizaria ante a piedosa intenção de colaborar na eliminação de imperfeiçoes, sem outro objetivo que o reerguimento do próximo ao seu alcance. primeiro o argueiro do teu olho e então, depois, vede como Não conheço o seu passado, a sua vida, as suas mágoas. Agradecemos ao Senhor Jesus por nos proporcionar mais um momento maravilhoso de meditação na Palavra de Deus. “Quem conscientemente pensa uma mudança do dogma ou insistentemente demanda isso, é um herege, ainda que use a púrpura romana”, declarou o cardeal. E era assim todos os dias. É como se eu visse a minha filha de dois anos a ponto de tocar a boca quente do fogão e lhe dissesse: " O antipapa Paulo VI extinguiu o... Salve Maria! Em alguns casos, as relações podem sofrer desgaste por falta de empatia entre as partes. SHIN CA 02, lote 1 bloco G torre 1 (atrás do Deck Norte) O julgamento piedoso é acessível ao praticante da verdade cristã, a fim de que venha a exercitar todo o bem possível, separando criteriosamente o joio do trigo, a fruta que alimenta da erva daninha que empobrece, a bondade cristalina do mal dissimulado. Esta frase, certeira como todo o legado de Allan Kardec, integra a resposta à questão 938 de O livro dos espíritos. Não julgueis, para não serdes julgados! O adepto da verdade e do bem reconhece que a sua capacidade de julgamento certeiro sobre os demais é falível, a exemplo do restante da humanidade, devendo estar ele também preparado para reagir de modo elevado e superior às situações em que lhe sejam imputados erros, reais ou imaginários, pela observação negligente ou mesmo perversa de outrem. Para julgar corretamente as irmãs culpadas, Ezequiel deve declarar a elas as abominações que cometeram ( Ezequiel 23:36). Não se deve, pois, tomar no sentido absoluto este princípio: "Não julgueis para não serdes julgados", porque a letra mata e o espírito vivifica. a educadora, pedagoga e psicóloga Arlete Corrêa, tirai (Gn 4, 9). <Miriam_Ramalho> Quando Jesus nos disse: não julgueis para não serdes julgados, ele quis nos dizer para não condenarmos a criatura, e não a sua atitude. Olá, sobre a questão da consagração da Rússia, além do documentário sobre o Terceiro Segredo de Fátima, recomendamos também a leitura do artigo «Toda a Verdade sobre a Conversão e... boa noite. deficiências. Em sua onisciência superior à de todo espírito que já compartilhou este planeta, Jesus já antevia as enormes dificuldades de entendimento da humanidade que tem protegido éons seguidos, submetida ao raciocínio restrito, cerceado por limitações geográficas e intelectuais, além da interpretação literal, ditada pela insipiência cultural e pela descontextualização. Não julgueis, e não sereis julgados. É a chamada autoproteção. Ninguém é melhor que ninguém. Quarta-feira, dia 28/08/13, tivemos mais uma reunião na IMeL Rio Preto, espantando o frio. Assim, a espada que Jesus se dignava a desembainhar simbolizava o chamado ao despertamento de espíritos acomodados na vida material confortável ou o encetamento da escalada rumo ao aperfeiçoamento constante. E era assim todos os dias. É uma advertência clara de que toda má ação que você comete gera prejuízo para você mesmo, porque quando você julga o outro você mede a si mesmo. Sete vezes? Para isso, você deve conhecer a Palavra de Deus e mostrar para essa pessoa qual é a vontade Dele em relação ao erro que ela cometeu. Deve-se a Sarah Young, filósofa e missionária americana, o ditame, curto e correto, que abre esta seção, ratificando a veracidade da expressão nazarena: é preciso ter olhos para ver e ouvidos para ouvir. Os cookies de marketing fornecem informações sobre a interação do usuário com o conteúdo do nosso site, ajudando-nos a entender melhor a eficácia do nosso conteúdo de e-mail e website. Até que, um dia, não suportando mais ver aquilo, decidiu que iria chamar a atenção da vizinha. Obedeça a Deus e seja sal e luz durante toda a sua vida. O estado de uma alma aos olhos de Deus é algo reservado apenas a Deus e a essa alma. O Senhor nos alerta em vários versículos sobre o pecado da omissão. (2) Porque Deus julgará vocês do mesmo modo que vocês julgarem os outros e usará com vocês a mesma medida que vocês usarem para medir os outros. Seria possível amar a Deus e ao próximo sem respeitar os Dez Mandamentos em todas as suas circunstâncias? O dilema passa a frequentar o seu cotidiano, defrontando-o com opções a todo instante, que exigem a avaliação pensada de cada senda possível, contemplando necessariamente o escrutínio de contextos variados e personagens muitos, destarte a superveniência do julgamento de um ser humano sobre outros. Jesus conhecia, de antemão, a propensão degenerada do ser a superestimar as falhas de outrem, ao tempo em que ocultava ou minimizava as suas próprias. Não existe um juízo final, até porque a reabilitação é facultada a todos, mas pode, e deve, o espírito sincero, na veste carnal ou errante, avaliar a si mesmo a todo momento, certificando-se de que realizara a plenitude do bem a seu alcance, segundo a prática assumida por Santo Agostinho, sabendo que a misericórdia divina sempre lhe permitirá o refazimento pessoal e a reposição do prejuízo imputado aos demais seres. Podemos julgar e considerar a prostituição moralmente errada, mas não podemos e não devemos julgar a pessoa prostituída. Não devemos aprovar o mal, alegando bondade. Aliás, não deve o homem ajudar o progresso dos seus semelhantes? equivocadamente. Não julgueis, e não sereis julgados; não condeneis, e não sereis condenados; soltai, e . Explicando melhor, “a forma e o material utilizados para sentenciar os outros residem dentro de nós.”. Grande parte das religiões, particularmente as cristãs, determina que o habitante terrestre estará sujeito ao julgamento de seu comportamento na vida material, ao deixá-la ou ao advento do denominado fim dos tempos, época imprecisa em que cessaria em definitivo a lida terrena, seguindo-se a continuidade espiritual, em condição de angelical bem-aventurança ou demoníaco desespero, ambas eternas e irrecorríveis. Não é possível que Jesus haja proibido se profligue o mal, uma vez que ele próprio nos deu o exemplo, tendo-o feito, até, em termos enérgicos. Que a passagem do tempo à eternidade não é retilínea e igual para todos. O cristão deve buscar a elevação espiritual a todo instante, olhando o irmão com benevolência e boa vontade, com indulgência sem ingenuidade, reconhecendo-lhe os méritos e as fragilidades, unicamente no intuito de lhe incentivar o aperfeiçoamento. Eu devo, é claro, ser prudente, falar no tempo e do modo conveniente, com fina delicadeza, humildade e compaixão. Antes de revidarmos a palavra ofensiva, dito impensadamente, antes de aceitarmos a provocação, pensemos duas vezes. “Não admitirás falso boato, e não porás a tua mão com o ímpio, para seres testemunha falsa.”. Continuamente, no dia a dia, avaliamos fatos, pessoas, condições, etc. Celular / WhatsApp: (61) 99130-1308. ;). das dificuldades diárias, tendemos sempre a estabelecer por CEPT | mar 13, 2022 | Blocos da Home, Blog | 0 Comentários. O estado de uma alma aos olhos de Deus é algo reservado apenas a Deus e a essa alma. atitudes, considerando-se, Segundo O tema nos fala sobre a importância de não julgarmos precipitadamente as criaturas e, conseqüentemente, não atirarmos a primeira pedra naqueles que nos parecem errados. Site: http://www.espirito.org.br/portal/palestras/irc-espiritismo/estudos-espiritas, Copyright © 2022 - União Espírita de Piracicaba. Pode também avaliar a extensão da falha alheia apenas se detiver condições de colaborar em sua superação. riscos de cometer uma injustiça com o outro e conosco mesmo É isso o que Jesus critica ao dizer: "Não julgueis." 1 Não julgueis, para que não sejais julgados. Por outro lado, ao mesmo tempo que nos proíbe julgar os outros, Jesus não nos diz que é pecado usar a inteligência para discernir o certo do errado. “2Não sabeis vós que os santos hão de julgar o mundo? De quando em quando, destaquemos uma faixa de tempo para considerar quantas afeições e oportunidades preciosas temos perdido, unicamente por desatenção pequenina ou pela impaciência de um simples gesto. Ou como dirás a teu irmão: Deixa-me tirar o argueiro do teu olho, quando tens a trave no teu? Posso usar a minha inteligência para avaliar as ações morais de outra pessoa? Por que será então que não podemos julgar as coisas desta vida? O que está em foco aqui é o julgamento saudável, importante para o ser humano e para a sociedade. Todavia, muitos terão a oportunidade de serem justificados pela graça, mediante a fé, segundo o dom de justiça que está sendo oferecido pelo evangelho. Existe um pensamento atribuído a Madre Tereza de Calcutá que reza: "Se você julga as pessoas, não tem tempo de amá-las". Ensina que não devemos julgar os outros mais severamente do que nos julgamos a nós mesmos, nem condenarmos nos outros o que nos desculpamos em nós. Mas, tudo isso, a indulgência, a benevolência, o perdão, requer exercício. Editora Boa Nova, 1997 - SP. A justiça divina, além da compreensão humana, a todos contempla igualmente em alcance e intensidade e a ela deve-se confiar as dúvidas e angústias que permeiam a vereda terrena, na certeza de que cada um terá o mérito adequadamente reconhecido. Na palestra virtual do próximo domingo, 11 de dezembro, Geraldo Campetti conduz o estudo "Não julgueis para não serdes julgados. Mas não nos esqueçamos: fazê-lo não é julgar a sua alma. Seria isso um gesto de amor? Este ensinamento, dos mais conhecidos dentre as incontáveis e inesquecíveis lições do Mestre Maior, tem sido enunciado, ouvido e, quase sempre, descumprido ao longo de dois milênios de epopeia terrena sob a égide do Cristianismo. Emmanuel serve-se, reiteradamente, das mãos de Chico Xavier para definir a postura equilibrada do cristão verdadeiro perante o julgamento, muitas vezes injusto, do próximo, porque o ensinamento de Jesus vale, sempre, para o agente e para o receptor, posição intermitente que todo vivente neste mundo experimenta e alterna a todo momento. Que em Teu nome, em nome de todas as Mentes Irmanadas no Astral, e a proteção de D-us que nos envolve, sempre e em todo lugar, possamos dar por iniciado nosso estudo da noite de hoje. e, pondo-a de pé no meio do povo, disseram a Jesus: "Mestre, Em nossa condição evolutiva diante Então, os escribas e os fariseus lhe trouxeram uma mulher que fora surpreendida em adultério e, pondo-a de pé no meio do . Não julgueis, para que não sejais julgados. Deus nos aceita e ama todos tal como somos, e olha-nos com amor de Pai que dissimula as faltas dos seus filhos, a quem vê através do seu próprio Filho, Cristo. NÃO JULGUEIS PARA NÃO SERDES JULGADOS. Porque julgando os outros, ele condena a si mesmo, pois praticará as mesmas coisas, atraindo-as para si, com seu julgamento. Como fazer o Retiro Popular? Decida quais os cookies que deseja permitir. A partir disto estabelecemos um julgamento de valores como: bom ou ruim; certo ou errado, com base na bagagem de vida adquirida no passado (encarnações anteriores) e por meio das experiências da infância, adolescência e do presente. E notou também que, ao tentar abri-la, os vidros ficavam com as marcas de sua mão. Ótimo artigo, parabéns pela página! Mt 7, 1). Ela pode muito bem estar fazendo algo objetivamente errado; mas eu, em todo caso, não tenho acesso à situação pessoal dela perante Deus. Alimentação e Espiritualidade; Deus e o Universo; Como Amar a Deus; O Corpo Humano; que grande parte da população mantém, Ninguém te condenou? O único responsável por essa análise redentora é a consciência da criatura voltada à evolução imperdível, que lhe incentiva a assunção das mazelas, em cobrança apenas aplacável pela decisão de se remir de suas consequências. Não querem abandonar os prazeres do mundo e muito menos serem instruídos (1Cor 2:14). De tal forma que chegamos a acreditar sermos a Imagem e Semelhança de D-us. O espírito escolhe e determina o seu caminho, exercitando uma característica indissociável do ser inteligente: o livre-arbítrio. Liturgia: Mateus 7:1-5 NTLH. Considerando-se, todavia, a necessidade de decisão a todo momento, a partir de avaliação extensiva dos valores envolvidos, faz-se relevante entender verdadeiramente o que ela queria dizer, já que jamais concordaria com o pecado, porém ampararia sempre o pecador. Essa diversidade pode gerar desconforto na convivência. E tudo começou por influência da televisão. É necessário que sejamos mais benevolentes, retiremos a trave dos nossos olhos e não critiquemos a dos olhos dos outros. Constatando imperfeições no próximo, deve abster-se do objetivo inferior que lhe seria favorável em detrimento do outro. É importante perdoarmos, para sermos perdoados, afim de nos sentirmos bem conosco mesmos. A declaração: "Não julgueis para que não sejais julgados" estabelece o padrão de julgamento sob o qual o cristão deve julgar. Palestra Pública Virtual | Tema: “Não julgueis para não serdes julgados. Jesus não podia proibir de se reprovar o mal, pois ele mesmo nos deu o exemplo disso, e o fez em termos enérgicos. Como os lençóis daquela mulher estão sujos!No dia seguinte, novamente na cozinha e olhando mais uma vez para a sua vizinha, que estendia as roupas, Dona Maria comentava: - Não sei como ela não tem vergonha de colocar aquelas roupas imundas no varal! Não julgar não é, pois, uma postura impossível, como se contrariasse a nossa razão. A fim de nutrir-nos ou aquecer-nos, outros não se alimentam e nem se agasalham em nosso lugar e, por mais nos ame, não consegue alguém substituir-nos na medicação de que estejamos necessitados. (Mateus, 7, 1 e 2) Nesta passagem evangélica, Jesus não está nos exortando à passividade enquanto o mal cresce; recomenda-nos o dever da indulgência, porque não há ninguém que dela não tenha necessidade para . Assim não deveria suceder a uma lição clara, simples, direta, abrigada nas páginas indeléveis da Bíblia, que a reproduzem diversas vezes sob a pena generosa de seus vários redatores divinamente inspirados, como Mateus, Lucas, Romanos, Coríntios, em formas variadas, sempre brilhantes e lúcidas. Esse julgamento superior, misericordioso e engrandecedor será sempre a preocupação maior de todas as ações dos espíritos encarnados ou libertos. Para o Magistério da Igreja, no entanto, a resposta sempre foi não. Então, reprimir o mal é nosso dever. Se percebo que está chovendo, formulo o seguinte juízo: "Tenho de levar o guarda-chuva"; se, pelo contrário, estiver nevando, julgo de outra maneira: "Preciso me agasalhar". Desse modo, nenhum irmão, estudioso da verdade eterna, admite que Jesus pudesse dirigir aos que lhe eram próximos os termos e as expressões que não lhe fariam justiça ao objetivo puro e inarredável de orientação ao soerguimento espiritual. COM A MESMA 1.O retiro é proposto como um tempo de oração, feito durante a Quaresma, com simplicidade e atenção, se possível com meia hora dedicada a esta atividade. Eis a razão por que há entre vós muitos fracos e doentes e não poucos que dormem. Em 4Então, se tiverdes negócios em juízo, pertencentes a esta vida, pondes para julgá-los os que são de menos estima na igreja? analisarmos o contexto e a situação e, nestes casos há Em outras palavras, Deus não quer que você seja cúmplice do pecado omitindo-se. Ora, eu posso usar a minha inteligência para fazer um simples julgamento? Não julgueis, a fim de não serdes julgados; - porquanto sereis julgados conforme houverdes julgado os outros; empregar-se-á convosco a mesma medida de que vos tenhais servido para com os outros. existencial, possui a necessidade de redirecionar seus passos, exercício do perdão tanto para com o próximo ao invés de lançar a crítica, talvez possamos A prática da caridade não abriga a aceitação do erro, sob o risco real de cooptação, cumplicidade deletéria que não deve integrar o rol de atitudes do homem de bem. Os judeus eram altamente criminosos aqui e, no entanto, tinham máximas excelentes contra isso, como pode ser visto em Schoettgen. tem ideia do que fez com que ela se tornasse quem é hoje? Aproveite o conteúdo e compartilhe o conhecimento através das redes sociais. Descartemos, assim, a pequenez de nossa individualidade. Este último motivo jamais tem escusa, pois decorre da maledicência e da maldade. O Pai de Amor jamais permitiria o sofrimento indefinido e atroz à mais insignificante de suas criaturas, porque o único destino que aguarda todos os seus filhos é a felicidade completa no regresso à proximidade divina, ainda que, por enquanto, tal acaso lhes seja inimaginável. Desesperada, pegou um pano e começou a limpar os vidros. <Miriam_Ramalho> Quando Jesus nos disse: não julgueis para não serdes julgados, ele quis nos dizer para não condenarmos a criatura, e não a sua atitude. Li os vários textos aqui escritos; comprei há muito tempos as "MEMÓRIAS DA IRMÃ LÚCIA" ; na realidade, o tipo de escrita, de letra, e da maneira de... Traduzam tudo sobre os "ortodoxos" o mais rápido possível. A triste constatação é que, ao se reunirem para observar a vida dos outros, os seres revelam ser insignificante a intenção enobrecedora, ante a esmagadora prevalência do objetivo menos confessável. Pela fé, e pela caridade Deus vence os pecadores, Muito obrigado por mim manter informado de tudo. julgar o outro, afinal olhar o problema de fora o torna sempre mais Somente Deus sabe em que condições espirituais as pessoas se encontram e como elas se relacionam com Ele. Se estivéssemos na posição difícil, em que muitos se encontram, (miséria, abandono, desrespeito e etc), qual seria a nossa reação? Você A ideia de que tanto faz ser deste ou daquele “deus”, pertencer a esta ou àquela religião, tornou-se hoje o ar que respiramos… Dormimos católicos, acordamos maçons e sequer nos demos conta disso. Você "Pois com o critério com que julgardes sereis julgados; e com a medida com que tiverdes medido vos medirão também." Antes de reprovar uma falta de alguém, consideremos se a mesma reprovação não nos pode ser aplicada. Por favor reinicie a sessão. A página de início de sessão vai abrir numa nova janela. Parábola do cego que conduz outro cego … Preferem crer no absurdo que quando Jesus disse para não julgarmos Ele quis dizer que tudo, ou quase tudo, deve ser aceito no meio do seu povo sem que haja as devidas . Jamais aprovou a dilapidação de bens materiais, adquiridos ou herdados honestamente, ao instar a atividade missionária sem preocupação com os meios de subsistência, porém queria mostrar que o Pai reconheceria o esforço de cada filho a partir dos recursos de que dispusesse para a disseminação da fé. Deusa explicou que entender a dor do outro é quando sua amiga liga, às 3 da madrugada, e você a atende, com benevolência. Talvez essa moça venha de uma família mal estruturada e nunca tenha vivido um amor autêntico; talvez tenha sido abusada; talvez lhe tenham ensinado que isto, fazer sexo casual, significa "ser uma mulher livre e autônoma". Muito obrigado! Bibliografia: O Evangelho segundo o Espiritismo – Allan Kardec - tradução de Salvador Gentile – Editora IDEAl, 315a. Esta expressão singela, direta e indefectível será sempre a lei maior e infalível para todo espírito pensante: observar e admitir o semelhante como um ser em tudo igual a si mesmo. Aliás, não deve o homem ajudar o progresso dos seus semelhantes? A palavra do Cristo leva à união, e esta à fraternidade. De modo parecido, posso usar a minha razão para fazer um julgamento sobre as ações de outras pessoas? - Como continuassem a Outro aspecto importante do julgamento a ser apontado é o que se julga. domingo, 11 de novembro de 2012 NÃO JULGUEIS "Não Julgueis, a fim de não serdes julgados; porquanto sereis julgados conforme houverdes julgado os outros; empregar-se-à convosco a mesma medida de que vos tenhais servido para com os outros." Se você sabe que uma determinada atitude não está de acordo com a vontade de Deus, mas não se manifesta contra, você se torna cúmplice e também comete pecado. É o "Conhece-te a ti mesmo", que Sócrates tinha como filosofia de vida e Santo Agostinho nos concita a fazê-lo. Todos os direitos reservadosDesenvolvido por Agência Neticom Brasil, Não julgueis a fim de que não sejais julgados. É evidente que há réprobos, ímpios no mundo, e muito mais do que pessoas piedosas. Não gosto de dizer que nossa Terra é um hospital, pois se assim fosse, seria um tremendo manicômio, mas uma escola. Um fiel leigo conseguiu recuperar o Corpo do Senhor, mas Abel Azcona, autor da obra sacrílega, protestou e prometeu repor a sua exposição “com mais hóstias consagradas”. O Catecismo da Igreja Católica explica como diversos fatores podem entrar em jogo nas decisões livres do homem de tal maneira que a sua culpabilidade pode ser diminuída e limitada (cf., por exemplo, CIC, § 1860). "Você não deve dizer aos outros o que é certo ou errado! Portanto, nossos julgamentos serão sempre os motivos de nossa liberdade ou de nossa prisão no processo de desenvolvimento e crescimento espiritual. Sócrates sabiamente enfatizou essa atitude quando propôs “Conhece-te a ti mesmo”, que nada mais é que o trabalho de auto-análise, de mergulho no Eu, a fim de identificarmos a nossa realidade íntima e corrigi-la dia a dia pelo esforço da renovação da atitude e não autopunição. A Bíblia, porém, refere-se ao julgamento de diferentes maneiras. Apartada de qualquer similaridade à lei de Talião, passível de contemplar a vingança tão deplorável quanto o crime que intentasse punir, a regra maior contempla o aprendizado edificante, eventualmente severo, que concilia o reconhecimento das imperfeições remanescentes à decisão individual e consistente de superação e à oportunidade reiterada de ação em benefício da própria recuperação. No mais das vezes, o comentário a respeito de terceiros, quase sempre na ausência destes, concentra-se exclusivamente na crítica irrestrita, que decai sem dificuldade para a intriga, a calúnia e a difamação, chegando à materialização da vingança, por razões raramente confessáveis e sempre inaceitáveis. Por exemplo, lemos em 1 Coríntios 6:1-3: Obrigada muito pela explicação detalhada! Imitamos o exemplo de Caim, que disse: "Sou porventura eu o guarda de meu irmão?" O Senhor ainda nos ensina que aquele que repreende o homem terá ainda mais amizade com ele do que aquele que o elogia falsamente. Jesus não podia proibir de se reprovar o mal, pois ele mesmo nos deu o exemplo disso, e o fez em termos enérgicos. 5Para vos envergonhar o digo. de Connecticut diz secretamente a funcionários de saúde que «vacinas Covid» são mortíferas, esconde essa informação do público, O Terceiro Segredo de Fátima | Documentário (2h32min), Eternidade e Imutabilidade e Deus - Negada por Palestrantes «Ortodoxos» Orientais, «Jovem de 20 anos totalmente vacinada sofre ataque cardíaco após diagnóstico de miocardite, tem as duas pernas amputadas», Os «magos» provam a existência de um mundo espiritual. A indulgência não vê os . - Para finalizar, falem que é muito precipitado julgar os outros pela aparência, pelas atitudes. No versículo 5, Paulo ainda pergunta aos coríntios se não há ninguém capaz entre os irmãos para julgar. Não sabeis que havemos de julgar os anjos? "Não julgueis, para não serdes julgados". Não desconfiar, não considerar já a priori que aquilo que o outro faz, faz por mal. Posso fazer o seguinte julgamento: "Ela não vai ser feliz se continuar vivendo assim, pois nunca encontrará o amor duradouro que tanto deseja. Não assumiria conduta menos digna, incompatível à sua imanência superior, rebaixando-se na condenação sumária de qualquer vivente, menos ainda um vegetal que apenas cumpria o seu papel na natureza, fiel ao ciclo imutável de floração e perpetuação, mas alertava criticamente aqueles que, na posse de condições suficientes ao labor edificante, abismavam-se nos gozos epicuristas e improdutivos. Sim, por favor, mantenha-me atualizado sobre novidades, eventos e ofertas, Ao se inscrever, você concorda com nossos, Estudo Sistematizado da Doutrina Espírita. que desejas para vós mesmos, lembrando-nos que com o juízo Fundado em maio de 1990, o Centro Espírita Paulo de Tarso é essencialmente uma casa de amigos, reunidos para estudo da Doutrina Espírita e trabalho caritativo. 1 Não julgueis, para que não sejais julgados. O Papa Bento XVI explicou que nós, os católicos, dizemos Não à perversa cultura da calúnia e da mentira, pois por sermos batizados pertencemos a Deus e por isso devemos viver na verdade. Indulgência para com as imperfeição dos outros. 3 Por que vês o cisco que está no olho do teu irmão, mas Não reparas no tronco […] Não julgueis para que não sejais julgados. Quando adentramos num ambiente somos capazes de realizar uma leitura sensitiva daquele ambiente. Antes de mais nada, Jesus, porém, abaixando-se, (19) 9 9698 3606. falta de dar atenção e tempo as nossas próprias Se você julga as pessoas, não tem tempo de amá-las. Só então percebeu que, na realidade, o que estava sujo não eram as roupas da vizinha, e sim a sua vidraça. Não julgueis, a fim de não serdes julgados; - porquanto sereis julgados conforme houverdes julgado os outros; empregar-se-á convosco a mesma medida de que vos tenhais servido para com os outros. Não Julgueis, Para Não Serdes Julgados Não Julgueis, Para Não Serdes Julgados. Não gosto de dizer que nossa Terra é um hospital, pois se assim fosse, seria um tremendo manicômio, mas uma escola. Em inumeráveis situações difíceis, por vezes armadas com o intuito único de arrastá-lo à contradição, Jesus brindou os que o cercavam com lições insuperáveis de tolerância e compreensão dos erros alheios, jamais cooptando-os. A partir deste momento, não permita que a omissão permaneça em sua vida, assuma sua posição em Jesus Cristo e ministre a verdade (a Palavra de Deus) às pessoas. Para os adeptos da chamada “moral de situação”, sim. Ele pode tornar-nos indiferente às necessidades das pessoas que Deus colocou em nossa vida. Nas questões da alma, igualmente, os reflexos da bondade e as respostas da simpatia hão de ser plantados por nós, se aspiramos à paz em nós. Ao vê-la estendendo seus lençóis, correu na direção da janela da cozinha. Todos somos iguais perante o Senhor. O que estamos querendo dizer é que não vale a pena alargar mais as feridas, todos nós cometemos erros, afinal, somos enfermos da alma e precisamos nos corrigir. Toda criatura precisa de perdão, como precisa de ar, porque o amor é o sustento da vida, e o bálsamo do perdão anula o veneno do ódio. Jesus, sob delegação amorosa do Pai Eterno, presidiu a formação do planeta Terra, conduzindo a evolução geológica deste até que se capacitasse a receber e manter a existência material de espíritos emancipados, aptos a escolher seus próprios caminhos. Nos dias atuais, em que campeia a violência, muitas pessoas acham que o homem caído é alguém que deva ser aniquilado, ouvimos expressões como essa: tem mais é que morrer, sou a favor da pena de morte. De um modo geral, somos benevolentes para com os nossos erros e muito severos para com os erros dos outros. Ao usarmos da empatia, colocando-nos no lugar do outro, ― sentindo e pensando com ele, em vez de ― pensar a respeito dele, teremos o comportamento ideal diante dos atos e atitudes das pessoas, refere Hammed. acordo com os pesquisadores dos evangelhos, João, um dos Portanto, o julgamento é necessário ainda, numa sociedade que caminha a passos lentos para a evolução. Não há, pois, entre vós sábios, nem mesmo um, que possa julgar entre seus irmãos?”. Tema: Não julgueis para que não sejais julgados. Porque fazer justiça com as próprias mãos? auxiliá-lo com nossa experiência, caso contrário, É evidente que julgarmos com violência, desrespeito, preconceito e outras atitudes prejudiciais não é do agrado de Deus. A frase "não julgue para não ser julgado" baseia-ne nos versículos de Mateus 7:1-2, em que o Senhor Jesus ensina a multidão e os discípulos. Jesus fala contigo todos os dias, mas é preciso saber ouvi-lo. E, se o mundo há-de ser julgado por vós, sois porventura indignos de julgar as coisas mínimas? 2 Porque com o juízo com que julgardes sereis julgados, e com a medida com que tiverdes medido vos hão de medir a vós. O Espiritismo estende a condição de eleito à infinita abrangência da criação, do átomo ao arcanjo, na feliz expressão de Ramatis, sob a vigência inderrogável do mecanismo de causa e efeito, que traz a cada um segundo as suas obras. Mateus 7,1-5. Ele quis nos dizer para não denegrir a criatura, não condenar a criatura e sim o mal que ela possa ter feito. Há lobos, segundo nosso Senhor, para o meio dos quais somos enviados, e dos quais devemos nos acautelar com a prudência das serpentes, que se desviam de ameaças potenciais; associada à simplicidade das pombas, que não reagem aos ataques que sofrem, tanto quanto fazem as serpentes, que também agridem quando são agredidas. Sempre estamos certos e os outros sempre errados. Após encerrar a limpeza, ao olhar novamente para o varal da vizinha, pode ver que todas as roupas estendidas estavam limpas, alvas. "Não apenas sete vezes, mas setenta vezes sete". Perdão das ofensas.". Em contrapartida, o exemplo dos grandes missionários, de todas as religiões, aponta justamente o contrário: severidade consigo, complacência piedosa com o irmão, caridade levada à perfeição pelo Mestre do Amor. O pano ficou coberto de sujeira. No versículo 3, o Espírito Santo ainda dá a Paulo uma outra revelação, que diz que todo aquele que crê no Senhor Jesus e tem uma vida obediente a Deus irá julgar os anjos. Faça o que a fizer feliz". O poço da impiedade realmente não tem fundo. Quanta coisa poderia ser evitada se pensássemos duas vezes antes de tomar qualquer decisão, se usássemos o bom senso, o equilíbrio e a prece. (Ev) Não julgues. Por isso a resposta de Yeshua a Pedro, quando perguntado: Senhor, quantas vezes deverei perdoar meu irmão? No dia seguinte, novamente na cozinha e olhando mais uma vez para a sua vizinha, que estendia as roupas, a Senhora voltava a comentar: - Não sei como ela não tem vergonha de colocar aquelas roupas imundas no varal! Constituir-se em juiz dos outros é uma ousadia irresponsável, é tomar o lugar de Deus. A exortação do professor inigualável preconiza a abstenção de qualquer atitude com potencial de trazer dano, de toda espécie, à criatura irmã, similar em direitos e deveres a todos os demais, substanciando nova e eficaz tradução da lei de ação e reação e, invariavelmente, do amor incondicional. Corrêa falou sobre o hábito do pré-julgamento Então eu pernunto aos senhores: Qual o verdadeiro sentido da palavra caridade, conforme a entendia Yeshua? É claro que não; Se eu vir a minha filhinha correndo em direção à rua, posso julgar assim: "Isso não será bom para ela, porque talvez seja atropelada"? Este versículo vem do Evangelho de Mateus, capítulo 7, versículos 1 a 5: Como se pode ver, o contexto desta passagem em Mateus 7 demonstra que Jesus condena os juízos temerários ou hipócritas, isto é, o ato de denunciar alguém por fazer algo que tu mesmo fazes. Telefone: (61) 3045-4846 Jesus, como ninguém mais em qualquer época, difundiu e praticou a mensagem de amor pelo conjunto dos espíritos encarnados e libertos que se vinculam a este orbe, memoráveis exemplos do exercício do magno sentimento, que se refletia em todas as suas manifestações pela palavra, pelo pensamento e pela ação. A condição de “ser com capacidade pensante”, nos coloca naturalmente na condição de uso do livre arbítrio e consequentemente como observador e juiz nas relações sociais e diante dos acontecimentos da vida. Por fim, Jesus não ordenaria o desprezo ostensivo aos que não pudessem ou não quisessem ouvir a palavra de elevação, atitude descaridosa que não compõem o elenco comportamental do cristão, porém lembrava apenas que não se dessem pérolas aos porcos, enquanto estes não as pudessem aquilatar; que se aguardasse o instante azado, quando o espírito se mostrasse receptivo e capaz de compreender o ensinamento. O primeiro pode ser louvável, e torna-se mesmo um dever em certos casos, pois dele pode resultar um bem, e porque sem ele o mal jamais será reprimido na sociedade.”. Olha, eu não faria isso; mas não quero julgar. entrou a escrever na terra com o dedo. - Diziam isto para o 2 Porque com o juízo com que julgais, sereis julgados; e com a medida com que medis vos medirão a vós. 1 Não julgueis, para que não sejais julgados. Então, leiam conjuntamente o versículo abaixo: "Não julgueis para que não sejais julgados"(Mt 7.01). julgar e muitas vezes apontar os defeitos do outro ou ainda Não falamos aqui do sorriso de indiferença que paira, indefinido, na face, quando o sentimento está longe de colori-lo. lugar do réu: se já passamos por igual situação, Não julgue, para que não sejais julgados - Essas exortações são apontadas contra julgamentos precipitados, duros e sem caridade, o mal pensante, onde nenhum mal parece, e falando disso adequadamente.

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